FÁCer la Risión: Cascos y CaxAstur

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Qué Cascos’tis un cacicón o va selu, como lo son PPSOE,’tis una verdá que va tar a piques yá de cumplise.

Agora Franquito sal cola cosa de qu’unvió una carta a CaxAstur mandando nun sé que de ser una “fundación pública tutelada por el Principado”. ¿Y entós que’tis ho?

Una Caxa d’Aforros ’tain’t otra cosa qu’eso, una ente fundacional, una fundación, con un patrimoniu, un volume negociu y participaciones n’empreses, que furrula al final como un grupu empresarial, pero con un llabor social, una obra social, marcada nos sos estatutos de fundación.

Pero claro, Franquito anda a ver si saca’l so campanu particular,’cause lo d’él’tis’l ríu, y nun s’entera qu’hai una Llei de Caxes que sacó alantre’l Congresu Diputaos de la so querida (sic) “Nación Española”.

Por cierto, Franquito nin dixo nin sigui ensin dicir -y yá lo veréis- que nun dira una palabra n’asturianu, nin va falar n’asturianu, que’tis cosa que tien a gala (nun falar esta llingua, a la que per otru llau quier muncho).

Pero ehí ta la cosa; faló Franquito y callen los presentes,’cause él sabe, que’tis de los del réxime; vaya, un poco desfarxoletáu, pero del réxime, que bien lo conoz, y sabe como furrula la cosa.

Conque sal la noticia de que quier que CaxAstur nun sé qué, pero da igual, la fusión de les Caxes d’Aforros yá ta decidía,’tis una pérdiga tiempu y tar a la busca de sensacionalismu falar d’ello. Que taba meyor regando ocalitos, que piden muncha agua.

Rescampla qu’agora Franquito sía amigu de que’l sector públicu participe y tutorea la economía, cuando ¡mao! vien del PP.

¡¡¡Qué trés pates pa un bancu, nunca meyor dicho, PPSOEFranquito!!!

El pleitu del Campanu

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¡Ai, agora yá entiendo a Marirreguera cuando falaba d’aquel pleitu qu’entamaba dalgo asina cumo “Pel tiempu qu’esamen les abelles…”!

Porque na Zona Ruraliega güei hai outru pleitu… el del Campanu. Estos son los feitos:

Hipotesis A) Un pescador foi al ríu, al abrise la temporada de pesca, ya tiróu ya sacóu un salmón. El primeiru de l’anu, que chaman “Campanu”. El Ríu’twas’l Narcea, ya siempre se subasta, ya’l del Narcea yía’l más caru: Fierru p’alantre en tiempu crisis, que nunca nun bien nada mal.

 Hipotesis B) Un pescador que sabía demasiao, ya que taba sollerte,’cause yá vía que sacando un salmón (el primeiru de la temporada del Ríu Narcea, el Campanu) diban soltá-y fierru p’alantre, ya dixo “¡Cuoño ho, colas perras abro un creciplan pal nietín, probe ho!”. Pero a sabiendas de que’l reglamentu nun contemplaba esa posibilidá: Eso yía trampa, eso nun yía un campanu, yía dar la campanada.

 L’Home sacóu’l Campanu ehí no primeiro que feixo pola mañana, a primera hora, yá lu presentóu, ya claro, a primera hora talegada p’alantre. Poudo ser:

A) Porque l’home o bien’twas un pescador xenial (anque discretu’tilsagora) ou bien meyorara muito dende la pasada campaña ya agora aqueḷḷo mete miéu los progresos que feixo.

B) Porque l’home furtiveóu ya feixo trampa, ya’l salmón vieno d’outru ríu ya d’outra dómina…

Esto diba ser interesante, cuando menos. Porque’l salmón, según la datación de carbonu14 podría venir del Ríu Esva, ou d’aqueḷḷa cunca hidrográfica, que bono, tamién partenez a Salas, un pouco pola parte Ḷḷaviu. Entós convendría ḷḷevar el salmón al forense que-y feixeran l’autopsia, pero ¿quién s’atreve a facer una autopsia a un campanu? ¡Onde s’ha vistu! que sedría en perfeutu amestáu.

Facer una autopsia a un salmón -con permisu de Franquito- yía una cousa sagrada. Nun se pue. Nun ta permitíu por llei. Yía un atentáu contra los vezos ya costumes del Occidente d’Asturias, de la zona ruraliega. A parte, que podría estropease’l campanu, ou escosar (“facemos-y una preba prehiquí ya outra prehillá, ya pouco a pouco veimos probandolu”).

 

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Lo que me trai a la memoria’l cuentu de Xuan ya María que me cuntaba mia buelita, ya que’twas que Xuan ya María mataran un cordeiru, ya enterránonlu, ya bono, foi María ya dixo que diba dir a un boutizu, ya cuando volve cara’l llar, entruga-y Xuan “¿Ya cumo lo chamestis?” “Entameilu”. Ya volvéu al outru día a outru boutizu, ya cuando volve la mesma hestoria “Mediéilu”. Ya lo mesmu (yía que nun quiero aburrir), pero con “Acabéilu”. Ya ḷḷou, claro, nun había cordeiru.

Col campanu pue ser lo miesmo, al final el campanu vuela. Ya yía chocante,’cause tener, nun tien alas. Nin patas.

Pero si yía verdá que vieno del Esva entós, mialma que yía’l Campanu más viaxáu de la hestoria del Mundu Ruraliegu. Sedría más ou menos asina: 

Pescan el “Campanu” -prescindo de poner hora-zulú, pa indicar los tiempos. Que cadún-y puenga la hora que más-y preste,’cause si fora asina cumo cuento, entós tolo que camiente’twill pouco énte la enorme chambonería d’esta xente- un día ehí pola mañana ¡Por fin! depués de cayer el paisanu ya’l fíu al ríu (varias vegadas) énte las voces de la muyer. L’harmana yá nin miraba.

Depués de secar, guardan el campanu nel conxelador (¿pur dicise “conxelador”? ¿Ou neveiru seique?) cola matanza l’añu.  Son xente, entós chambona,’cause demientres salíu’l Campanu, ya los paisanos del ríu, garranonse a un plásticu silu (porque dan tol perfil de tener prehí tiráu’l silu, *nota pa la xente que nun sía de la Zorra Rural) Ya esi plástcu conviertese entós nel primer envoltoriu del Campanu. 

Ya asina lu meten nel conxelador colos gochos ya’l xatu. “Para que se vaya macerando” que diría un madrilán que pasaba prehí. Pero l’home diz “Nun-y pasa nada”. Hasta que nunos días -porque cumo al cordeiru’ cuentu van velu tolos días, pero nun lu boutizan, claro,’cause en fin, esti vei d’una vegada- danse cuenta que’l campanu ta ḷḷegando a la pubertá, ya entra-ys miéu,’cause l’abertura de la temporada de pesca ta ehí yá, ya hai que volver meter el salmón al ríu, pa volver sacallu… sí ho, un tingláu. Entós quitan el plásticu del silu, ya puenen-y papel d’ésto d’aluminiu. Bono eiquí igual faltéi a la verdá, ya punxenon-y el papel d’aluminiu antes, na hestoria, pero que touvo ente’l silu… bono, ya lo dirán los forenses.

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A estas alturas, el Campanu yía yá ún más de la familia, al que chaman Tobi.  Si nun lu touvieran ehí esfrecíu’til se diba ḷḷevar col gatu, ehí ún más.

Pero ¡ai amigu! Abre la veda, ya entós garran dende Valdés ya van cara Salas pola carretera, cola C15, al Narcea. Nun fonon pola costa,’cause cumo los garrara Tráficu, ya revisara ya-ys viera’l Campanu, taba yá entós la cousa complicada. Polo que darréu empobinan pol interior, xubiendo por La Espina. Ya’l fíu, cumo las sabía todas dixo “Pera, en vez de baxar por Salas, qu’hai muncha más xente ya muitos oucalitos, vamos por El Pebidal pa baxar al Altu Piedrafita -que dende la Espina nun yía un altu, sinon un parar p’abaxu.

Ya ellí no ríu yá,tiran el salmón ya tiran la caña, pero claro, cumo’l salmón ya ta fiambre, nun pica. Ya entós pái ya fíu vanse pal ríu, a recuperar el salmón, que nun yía cousa fácil,’cause claro. Ehí tán’til que lu pisa’l fíu, lu pisa’l pái ya lu sacan énte los dos; pero cuando van enganchar nun ven óu tienen el filu la caña, ya aqueḷḷo yía un desastre. Entrín ya non prehí pasa’l Guarda, ya los dos fatos disimulan, ya saludan, el guarda que los conoz nin mira pa eḷḷos.

Ya tres enganchar l’anzuelu, con un déu’l pái, enganchan el salmón, ya salen del ríu. Ya trés ocho minutos ensugando ya disimulando, asonsañando que tán pescando ya pasandolo bien, dicen “Cagonmimantu, eiquí dalgo pica” Ya sacan a Tobi, que’twas yá’l Campanu, ya dan-ys el millón de pesetas -ou la cantidá que fora- ya al final moḷḷanon el culu, pero sirvíu-ys.

Anque en casa echan de menos a Tobi, pero la cousa yía asina. Andan por Grau en cousa de xuicios

L’Home la Boina foi al mélicu…

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Cunta una vieya hestoria, del Mundu Ruraliegu, qu’había una vegada un país nel que se daban los oucalitos qu’aquello metía miéu, la xente nun sabía si enmarcallos, precintallos ou boutizallos.

Ya no mediu d’aquel tingláu xustu, había un paisanu, que gastaba boina. El paisanu fundía l’ouru pa fabricar preseas pa llabrar ya tamién la cacía.

El paisanu vivía feliz, pero claro, la boina apretába-y’cause un día, depués de volver de la eira déu-y por llavalla, ya claro, aquello encoyíu al ensugar.

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Pero, sicasí, el nuesu paisanu’twas audaz; ya dixo “¡Eiquí casa la mia testa cumo me llamo Agripino!” Ya’l mui animal vei ya caloula.

Ya por momentos la cousa diba bien, pero al ratu paecía que la boina deixaba marca, ya la frente ya las vidayas apretaban-y; pero el paisanu -que’twas rudu cumo un xabaril- dixo “¡Cá! El tiempu que ta cambiando… “.

Pero non, nun quitóu la boina, ya siguíu con ella puesta, ya foi ver la tele, el programa d’Asturianos nel Mundu Ruraliegu Allantre ya güei tocaba Australia.

Australia yía un país mui paecíu a Asturias,’cause tamién hai oucalitos, ya el paisanu chóu más tiempu,’cause taba prestando-y el programa, ya la boina siguía apretando, conque llegóu una parte na que sintía de fondu didgeridoos ya vía dingos pasar… Ya entós dicidíu dir a ver al Melicu,’cause díuse cunta que nun la podía sacar -la boina- ya cumo’l ferreiru andaba de viaxe, decidíu pol mélicu.

Pero nun cuntamos que la boina trayía l’escudu del Sporting; ya esto yía interesante: cuando un s’aferra a una boina yía pa tenellu presente.

Conque entós vei’l mélicu -que’twas’l sociu númaru 12 del Real Uvieo, ya  siguíu fiel al sou equipu mentres andouvo pol infiernu de tercera, ehí miesmu, inclusive, cuando vinieran xugar a Piedrasblancas, ya dixo-y “Ah, malandrín, pues entós si nun quitas la boina ¡¡¡nun t’atiendo!!!”

Ya eiquí dase una paradoxa del Mundu Ruraliegu, a saber la primera:

¿Qué’twas primeiru, atender al paisanu pa que quitara la boina ou que’l paisanu quitara la boina pa lu atender?

Sí, reflexonái unas horas énte esti dilema, ya llueo cuntaime… .. .

Pero nun cuntamos que’l conveniu de Melicos d’Asturias ensin Fronteras diz nel sou artículu 438 “El Mélicu reserbarase’l dereichu d’atender los casos nos que’l paciente gaste boina, de la que venga, anque tea mui mancáu ya mui malín…” Cousas de la vida.

Afortunadamente, había ellí un bedel ultraboy, ya dixo “Esto yía pa denunciar na protectora d’animales”.

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Pero’l paisanu -con fuerte dolor yá de cabeza- dixo “Non, amirái una cousapina, you quito la boina ya faigome del Uvieo’til que llegue a primera ya xuegue contra l’ Sporting”.

Pero nunca nun sabremos cumo quedóu la cousa.

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Evaristo Valle

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Bono. Siempre quixi saber un pocoñín más de pintura,’cause teo dicir que nun séi nada. Pero eso sí, quixera sabe más…

Conque vou entamar una nueva seición (otra más) que se vei llamar ¡Cúmo las pintabas! que vei tratar’bout pintura. Agarráivos…



EVARISTO VALLE

Pues entamamos por Evaristo Valle.

Dalguien que se llame Evaristo nun pue ser mala persona, pero eso sí, tien que tener una personalidá un tanto rara y, poro, pue incluive llegar ser pintor.

Evaristo (Varisto) va nacer en Xixón, un 11 del mes de Praos (Xunetu) de 1873 y morrirá el 29 de Xineru de 1951.

Dicen que la so obra’tis inclasificable, pero’cause nun tienen nin idega: la so obra pertenez al estilu Varistianu, ú s’atopen trés diferentes subestilos:

  • El Primeru, o de la qu’anda pel mundu alantre.
  • El Segundu, o de la que torna pa Xixón.
  • El Terceru, o cuando  vuelve marchar, pero vuelve volver. A Xixón.

Buó, nun vos quiero aburrir con tantos datos. Meyor chái un mirar a la so obra:

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Esti cuadru conozse como Cipriano el Hojalatero .

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Ésti otru Carnavalada de Lobos.

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Ési, Pelea de Gallos. Nótese que Varisto vivió en Puerto Rico.

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La Aldeana, de Varisto. Seique na so dómina Naïf.

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Las Tres Brujas.

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Carnavalada en la Cuenca Minera
.

A ver. Pa los más entendíos. A Evaristo Valle prestáben-y los carnavales, ehí l’Antroxu, por eso tien varios cuadros que se llamen Carnaval o Carnavalada o coses asina. Tamién-y prestaben los colorinos, polo que cualquiera que mira la so obra verá qu’hai muncho coloríu, muncha lluz, etc. Bono, y nun punxe nada, pero tamién les coses de la mina: Pue dicise que Evaristo’twas un pintor asturianista, pola temática de los sos cuadros, y podía guapamente inxertase nel rexonalismu o nacionalismu cultural asturianu de los años 20 (el primeru) y 30 (el segundu) del sieglu XX.

Cosa rara, sicasí, y como anécdota, Evaristo morrió ensin pintar un ocalitu. ¿Qué quedría con ello dicir?

Pa los sos amantes, ésta’tis la direición del Muséu d’Evaristo Valle, nel Conceyu Xixón.


Opinan d’Evaristo Valle…

Franquito (Nuevu, esta firme promesa de la política asturiana acaba ser nomáu presidente del Principáu):

Evaristo diviérteme, y tolo que me divierte, préstame. La Carnavalada de los Lobos fáime llorar,’cause bono, yo tamién teo’l mio corazón…

 

Maizón (Funcionariu del Estáu, y sátrapa  local -por mor d’un espermatozoide mal chau-. Premia, pero nun sal premiáu):

 “A min Evaristo súdamela. Yo soi más de tonada“.

 

Ángel Garralda (Sí, el mesmu que viste y calza);

“Yo nun lo llegué a conocer… de la que pintaba, pero nos sos años mozos sí; bauticélu, y entá remembro cuántu lloró cuando sonó l’himnu d’España.. Un patriota.”

 

 

Entrevista a Javier Fernández

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Esta’tis la entrevista verdadera que nin la RTPA nin LNE tuvieron güevos de publicar. Sí apaeció, pela cueta, na edición dominical del pasau 8 de Mayu na edición impresa -que non na dixital- del diariu cubanu Granma. Ye too verdá, asina que cuidadín. Si sos menor de 18 años o tienes una sensibilidá comparable a la de David Bustamante, entós val más que tragues un fexe puntes oxidaes. Pero antes sal de la pantalla, nun vaya ser qu’otra persona llea

LA ENTREVISTA QUE NAIDE TEVO GÜEVOS A PUBLICAR DE JAVIER FERNÁNDEZ

Entruga: Hola ho, ¿Unes preguntines por favor?

Javier Fernández: ¡Guau!

Entruga: (Carpiendo) hehehe…

JF: Nun se corte, nun se corte.. dispare ¡Pero con bales de les normales, que si son de plata… hehehe!

E: Bon, val,’tis que quería facé-y una entrevista, pero si tien vagar que si non yá pues entós otru día si eso…

JF: ¡Non, non ho! ¡Qué tamos de campaña!

E: Bueno…

JF: ¡Tome, propaganda electoral del mio partíu!

E: ¡Gracies!

JF: Pues nun se corte…

E: OK. Va la primer pregunta: ¿Cuálas espectatives tienen pa estes eleiciones dende la FSA?

JF: ¡Vamos ganar! Eso sí, la cosa nun va tar fácil, pero ganar, de xuru que ganemos.

E: Pero he recordá-y que les encuestes con que remanen los medios dan-y victoria a la drecha.

JF: ¡Qué va, nós ganemos! Ya sinon pautamos con Cascos… O con Pérez-Espinosa.

E: Pero, vamos ver ho, ¿nun-y paez que la drecha (PP y Álvarez-Cascos) pactarán ente ellos?

JF: Pero tamién tamos nós, y nós, si eso, pactamos. Yo por Asturies lo que faiga falta.

E: Pero si vusté nun tenía conciencia asturianista… más bien tolo contrariu.

JF: ¿Ah non? Bono da igual. Pactamos igual.

E: Pero vamos ver… y nun descarta, que sé yo, que’l PP y Cascos s’entiendan, por dicir dalgo.

JF: Pero nós tamién, ¿non?

E: ¿Pero vustedes nun son la esquierda?

JF: (Puense de pía ya  alza la manzorga) Arriiiba parias de la tieeerra en pieeee famélica legión…

E: ¡Eh eso’tis la Internacional Socialista!

Nesi intre, don Javier Fernández dame una palmadina, sorrime, dexa cantar y torna sentase. Yo tamién torno sentame.

JF: Díbemos…

E: Cambiando de tema. ¿Qué midíes va tomar, de ser presidente,’bout la política forestal del ocalitu? ¿Cómo piensa acabar col dañu’l corzu?

JF: De mano dicir que l’ocalitu -y teo una hestoria que cuntar al respective-’tis’l futuru d’esta nación que llamamos (y préstame especialmente llamala) Asturies, esti país que’tis referencia del internacionalismu y la comprensión de tolos pueblos. Pero de nun salir escoyíu en primer llugar, esto’tis presidente, yo prometo que pacto, ¡ai non eso sí! Y de pactar,’tis talo el mio compromisu que de salir, voi pa Conseyeru de Medio Rural y Montes y toes eses coses tán prestoses, colo guapu que’tis too eso, y comprométome en dos acciones a acabar con dos problemes hestóricos d’Asturies, y del asturianismu d’esquierdes y ecoloxísta: Voi llantar en territoriu nacional (esto’tis na autonomía) 5.000.000 d’ocalitos, sí, sí, sintió bien, 5.000.000.

E: ‘Pere, ‘pere, perdime dafechu. O nun me decatéi bien o yo quedé ablucáu.

JF: Sí bono, non, a ver. Esplíco-ylo.  Qué conste que nun se m’ocurrió a min, sinon a Javier Gutiérrez, que d’esto sabe un güevu. Llamámoslu na sé de la FSA-PSOE “El Péritu”, mialma lo que discurre’l rapaz. Sí, la cosa’tis que yo si salgo presidente (o pactu y salgo conseyeru) comprométome a, bono, primeru reclamar los territorios de l’actual provenza de Cantabria -sacante d’Autrigonia- y de Llión y Galicia; pero depués yo llanto unos ocalitos hom, 5.000.000; y asina Asturies espoxiga la economía, hai más aire,’cause’tis lo que l’ocalitu tien; reindustrializamos la Cuenca,’cause facemos una fábrica de carambelos, y mirái lo meyor de too, acabamos col problema del bable,’cause colos 5.000.000 d’ocalitos, facemos pasta de papel, y cola pasta ¿qué se fai? ¡Cartelos! ¿Y en qué llingua van los cartelos, qué’tis lo que ponen! ¡ASTURIANU LLINGUA OFICIAL! ¡¡¡Puxa Asturies Llibre y Dixebrá!!!

E: …  ¿Yo qué comí un tripi?

JF: La industria del Ocalitu, esa gran desconocía; Asturies golía a cuchu, pero depués punxenon mines, depués creamos l’ordenador y la industria informática y convertimos les Cuenques nel Silicón Valley Cañí, y agora cola industria del Ocalitu aquello vei ser criminal.

E: Oiga, ¿Menuda chorrada non?

JF: ¡Qué va! ¡Somos un partíu seriu, representamos la moderación y la Rexeneración Política! ¡Somos lo más grande n’Asturies dende’l Surdimientu!

E: Bon. Cambiando de tema: ¿El peax del Huerna?

JF: Pues ta, mira, ta más allalantrón de Pola Ḷḷena, vaya, garres l’autopista yá un poco antes de Campomanes.

E: Non, pero ’tain’tra esa la entruga.

JF: ¡Ah Campomanes! ¡Ési si que’twas un Ilustráu! ¡Non como esi Xovellanos que tanto-y presta a Cascos! ¡Vaya pufu!

E: Oiga, faigame casu, que yo soi quien lu entrevisto.

JF: ¿A quién a Xovellanos? (Fai un biecu sorprendíu)

E: Val, veo que nun quier que-y faga nenguna entruga de política. Voi face-y una entruga personal: ¿Cómo se conserva tan bien?

JF: ¡Qué va! ¡Ún yá va teniendo achaques!

E: Pero hai que reconocer que usté yá tien una edá..

JF: Sí, pero como toi malditu, nun teo nengún problema.

E: ¡Hostia Notición!

JF: Ḥa ḥa, ¿Nun lo sabe? Cunto. La cosa’tis que yo tenía un monte, ehí en Mieres, a Ocalitu. Y en Mieres hai bon terrén pal Ocalitu, sí ho, dase bien. Pero’l corzu desarnabame tolos ocalitos, y yo andaba desesperáu. Conque dixi yo “¡Ai mamina! ¡Daba’l mio alma al diablu por que quitaran estos corzos que tanto me tán jodiendo los ocalitos!” Y entós apaecéu’l Demo, pero representau cola figura de Jose Luis Rioprede (Q.P.T) y, al vies d’él taba un trasgu que paecía a  Fernández Villa, y Jose Luis miró cuando yo fale pa Villa y Villa dixo-y: “Anda, venga, failo” y Riopredre dixo “Abga Cadabga” , y yá nunca más. Eso sí, como efectu secundariu quedome esta cara llobu. Bono, y cuando hai lluna llena tamién, tresformome n’home llobu y cubro a toles perres de raza Gabinona.  Tamos creando una superraza de cánidu, daqué paecía a un dingu, pero yá veréis. Ah, y tamién-y teo jodío les llantes a los coches oficiales de los conseyeros d’IX, pero eso que nun salga d’equí ¿val?

E: ¿?

JF: Normalmente soi un llobu bonu.

E: Tu tas tomándome’l pelu…

JF: ¡Coño! Güei hai Lluna Llena… Tresfórmome… (Dalgo asina)

 

 

 

Fin de la entrevista. Al acabar de tresformase quería mordeme, pero sintió un reclamu pa perros y salió pitándo. Bono, mexó un coche y darréu empobinó. Nun somos nada si te pones a ver.

¡Tamos yá de campaña!

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Y a min’tis lo que más me presta nesti mundu.

Poro, voi facer un minuciosu siguimientu d’esta campaña,’cause nun me presta nada falar de política, pero claro, los políticos si nun se-ys afala crían viciu…

¿Camentáis ver con viciu a Fernández-Espinosa -Rajoy dixit-, al doberman ya al Home-Llobu? Non lo quiera Dios.

Amás como nestes eleiciones votu nel Centru d’Asturies, pues por fin pueo nun votar espresamente al prósimu Presidente del Conseyu de Gobiernu del Principáu d’Asturies, que’tis como se llama. Ye qu’antes votaba na circunscripción electoral del occidente ya ellí salía Lastra (pol PPSOE) y pel otru llau peme que presentaben a un muñecu, o dalgo asina.

Bono, pos equí llega’l mio siguimientu electoral’til qu’acaben les eleiciones, y, sicasí, un poco más.

¡¡¡Ocalitos, ocalitos!!!

Bin Laden

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¡El día que yo me muerra!

que me tiren a la mar

que nun quiero que’l mio calabre

puea l’americanu pisar…

¡Eh!

 

 Esta vaqueirada’twas la que los vecinos de Las Estacas, ehí en Balmonte sentíen a Obama Bin Laden (en serio: ví la partida de nacimientu y llamábase Obama, non Osama) cuando los americanos lu mataron (según les mios fontes, foi ensin querer). Bono venga va, matánonlu por una custión toponímica, pero nada ho, nun tien nenguna importancia tampoco.

El casu’tis qu’Obama Bin Laden (paez que dicen “Bien Ladren”, ḥaḥa) dicíen que se daba un oldéu a ésti otru:


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 Normal, claro, tampoco van dicir que se diba paecer a esti otru:

 


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Bono, pero agora nun pensamos yá en BIn Laden, que yá ta muertu. Agora hai que mirar pal que-y dicen el sucesor… a ver, a ver… 

 


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¿A quién se vos paez? Doivos una una pista: Empieza por Ra- y acaba por -joy. Pero nun tengáis miéu que d’esto la CIA nun va cuspir nada.

¡Ai que mundu, lo mal que ta y lo bien que se dan los ocalitos…! ¡A dalgunu poníalu yo a esbardiar pente les plantes nueves d’ocalitu pa que se dean meyor, que col ocalitu verde l’escayu naz bárbaru! ¡Ai qu’acabar colos corzos que los joden tamién! ¿Y ú ta la CIA ehí? Áaaaaaaaaa…. 

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